A Biblia megismerésére egyre nagyobb lett az igény. A serdülők és a
felnőttek katekézisében kell, hogy az evangélium legyen a központ és a
vezérfonal. Jézus személyének, tanításának, tetteinek és a megváltás
műoének megismerése csak így lehetséges. A könyvben szereplő "beszél-
getések" ilyen katekéziséhez és bibliaórák tartásához akarnak segítséget
nyújtani. Nem a szakbiblikus mádszeréoel nyúltam a szöveghez, hanem
azt tartottam szem előtt, hogya mai hívő embert mi érdekli az evangélium-
ból. Főleg arra törekedtem, hogy a Jézussal kapcsolatos természetfölötti
jelenségeket hihetővé és a hiten keresztül érthetővé tegyem. A szövegkri'ikai
és történetkritikai kérdéseket is csak annyiban érintettem, amennyiben
azok a kitűzött célnak megfelelnek. Ezen a téren sok az új kísérlet és az
eldöntetlen kérdés a biblikusok között, ami nem egyszer azt a benyomást
kelti, hogy papok és hívők nem tudják, végül is mit kell hinniük: mi a
történeti tény és mi a történetbe foglalt teológiai szemléltetés ? Az ilyen
kritikai kérdéseknél nem mentem azon túl, amit a német ésfőleg a fran-
cia 6kumenikus Biblia megengedett magának. Ez a két nagy mű helyet
ad a modern kutatásnak, deamelletta szilárd egyházi hagyományra is tá-
maszkodik. A kiragadott és magyarázottrész/etek nagyjábólaz egészevan-
géliumi tanitás keresztmetszetét adják, de arra is rá akarnak mutatni,
hogy minden rész/etnek elsősorban a hit szempontjából van mondaniualé-
ja. A mádszer hozzásegíthet bennünket ahhoz, hogy az Újszövetség többi
részének az értelmét is megtaláljukés mások előttfeltárjuk.
Budapest, 1979. szeptember 30. Szentirás vasárnap.
-Szerző